La Usurpación del Traje de Montehermoseña: Desafíos en la Autenticidad y Difusión del Folklore
Somos Norte de Extremadura [2/septiembre/2024]
Controversia en el folklore extremeño: el uso del traje de Montehermoseña por el grupo ‘El Redoble’ genera debate sobre la autenticidad y la preservación de tradiciones culturales
En la era de las redes sociales, las denuncias públicas se han convertido en un medio poderoso para visibilizar problemas que de otro modo pasarían desapercibidos. Un tema que ha cobrado relevancia recientemente es la apropiación indebida de la indumentaria tradicional del traje de Montehermoseña por parte del grupo folclórico «El Redoble» de Cáceres. Los usuarios han expresado su descontento no solo por el uso de este traje sin el debido reconocimiento, sino también por la falta de respeto hacia la autenticidad del folklore extremeño.
La foto de la portada muestra al grupo La Antigua de Mérida. No se trata de oponerse a que las personas vistan el traje típico de Montehermoso, sino de manifestar una preocupación legítima sobre el mal uso que se está haciendo de este símbolo cultural y el aprovechamiento económico indebido que algunos están obteniendo a costa de él. Esta situación no afecta solo al emblemático Redoble de Cáceres, sino también a otros grupos y tradiciones de diferentes localidades, como Plasencia, Guadalupe, Don Benito, Villanueva de la Serena, Mérida, y Badajoz. Cada una de estas ciudades tiene sus propias costumbres y vestimentas tradicionales que merecen respeto y una adecuada representación, sin que se desvirtúe su valor cultural ni se utilicen con fines meramente lucrativos.
Ángel G Carpintero
El Caso de «El Redoble» y el Traje de Montehermoseña
El grupo «El Redoble» ha sido criticado por utilizar el traje de Montehermoseña en sus actuaciones y materiales publicitarios, como se evidenció en el Festival Internacional de Turquía, donde obtuvieron el primer premio. Sin embargo, lo que ha generado polémica no es tanto su éxito en el festival, sino la omisión de la procedencia de la indumentaria que lucían, tanto durante el evento como en posteriores reportajes.
Este acto ha despertado dudas entre los seguidores del folklore: ¿El problema radica en la puesta en escena con el traje de Montehermoseña o en las letras y bailes de sus canciones? La cuestión queda
abierta, pero lo que está claro es que «El Redoble» no mencionó en ningún momento la procedencia del traje que usaron, lo cual ha generado malestar en la comunidad.
La Denuncia de la Comunidad y el Papel de las Instituciones
Por lo que el uso del traje de Montehermoseña no es un asunto menor. Así que diversos usuarios han señalado que esta indumentaria forma parte del patrimonio cultural de Montehermoso, y su utilización sin el debido reconocimiento equivale a un acto de apropiación cultural. Además, la situación se agrava cuando se observa que el grupo «El Redoble» continúa utilizando este traje en eventos posteriores, como el festival del 8 de septiembre en Montánchez.
Ante esta problemática, algunos proponen que la Asociación de Folklore Extremeña, junto con instituciones públicas como la Junta de Extremadura, las diputaciones provinciales y los ayuntamientos implicados, intervengan para resolver este conflicto. Además la mediación institucional podría ser clave para asegurar que se respeten y preserven las tradiciones folclóricas de la región.
El Debate Sobre la Autenticidad en el Folklore
Este caso pone de manifiesto un desafío mayor: la preservación de la autenticidad en el folklore. En un mundo cada vez más globalizado, donde las tradiciones culturales están expuestas a la influencia de tendencias externas, es esencial que las comunidades folclóricas mantengan la fidelidad a sus raíces.
El folklore debe evolucionar para mantenerse relevante, pero esta evolución no debe comprometer la esencia que lo define. La autenticidad es el corazón del folklore, y perderla sería perder una parte fundamental de la identidad cultural de una comunidad.
Preguntas frecuentes
La controversia principal radica en el uso del traje de Montehermoseña por parte del grupo ‘El Redoble’ de Cáceres en sus actuaciones y materiales publicitarios, sin reconocer la procedencia de esta indumentaria tradicional.
La autenticidad es crucial en el folklore porque preserva la identidad cultural y las tradiciones de una comunidad, asegurando que las generaciones futuras puedan disfrutar de su herencia cultural sin distorsiones.
En el Festival Internacional de Turquía, ‘El Redoble’ ganó el primer premio utilizando el traje de Montehermoseña, lo que generó críticas porque no se mencionó la procedencia del traje en el evento ni en reportajes posteriores.
Algunos usuarios proponen que la Asociación de Folklore Extremeña y las instituciones públicas, como la Junta de Extremadura, intervengan para mediar y resolver el conflicto, garantizando el respeto por las tradiciones culturales.
El 24 de abril, se denunció que la Asociación Cacereña de Folklore ‘El Redoble’ utilizó el Fandango de la Virgen de los Remedios con su letra adulterada durante la llegada de la Virgen de la Montaña al Ayuntamiento de Cáceres.
La globalización puede influir en las tradiciones culturales, introduciendo cambios que, si no se gestionan adecuadamente, pueden diluir la autenticidad del folklore y afectar negativamente a la preservación de las raíces culturales.
Conclusión
La controversia en torno al uso del traje de Montehermoseña por parte de «El Redoble» es un recordatorio de la importancia de respetar y preservar las tradiciones culturales. Por lo que la comunidad folclórica de Extremadura enfrenta el desafío de asegurar que sus tradiciones se mantengan auténticas y se difundan con el respeto que merecen. La intervención de las instituciones públicas y la conciencia colectiva son cruciales para proteger este patrimonio cultural de posibles usurpaciones.
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La Usurpación del Traje de Montehermoseña: Desafíos en la Autenticidad y Difusión del Folklore
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Autor de novela extremeño Eugenio Fuentes, Habitual colaborador en prensa (en los diarios ABC, El País y Hoy y en las revistas literarias Revista de Libros y Clarín).
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