Félix Barroso Gutiérrez.
Ha calentado el sol, quizás más de la cuenta, y ha llovido y nevado menos de lo acostumbrado desde aquellos años en que el pueblo jurdanu de Vegas de Coria (en algunos documentos antiguos aparece como ‘Vega de Gorio’) era el centro jaranero de la emblemática y legendaria comarca de Las JHurdes. El punto de atracción era la espaciosa discoteca, con dos barras, que regentaba el matrimonio formado por Soledad de la Cruz Azabal y Antonio Segur Pérez. Se encontraba en la margen izquierda del río Jurdanu o Jurde y atraía a muchos jóvenes no solo de la comarca jurdana, sino de otras limítrofes. En tales tiempos, el que rubrica estos pliegos era un joven inquieto, alocado y que se había dejado seducir por aquellas cordilleras pizarrosas. Iniciaba su bautismo pedagógico en el emblemático Hogar-Escolar de Nuñomoral, que, pese a estar ya en su salsa el período democrático, aún conservaba en la torre de su blanquísima fachada, forjados en hierro, un vítor y el nombre del dictador Francisco Franco; así como el escudo, en granito, del ‘aguilucho’. Tuvimos que sacar unos párrafos en los medios periodísticos para que tomaran cartas en el asunto. Cierto es que la Junta de Extremadura, en manos del PSOE, al leer en la prensa la noticia, rápidamente llegó con la piqueta. Nos eliminó la simbología, pero, a la hora del cambio del nombre del sátrapa que se hacía llamar, en superlativo, ‘El Generalísimo’, nos colocó en su lugar el nombre de otro Francisco; concretamente, el de Francisco de Orellana, un conquistador trujillano cuyo historial no está exento de ciertas matanzas de indios. Para el caso, quedábamos en lo mismo. ¿Cómo es posible que, existiendo biografías de excelentes pedagogos extremeños, no colocaran el nombre de uno de ellos en el frontispicio del Hogar-Escolar? ¿Qué pintaba un conquistador en un ‘templo del saber’, como diría don Miguel de Unamuno? Sinceramente, el cargo de la Administración socialista que tuvo tan ‘brillante idea’ debería haber sido cesado fulminantemente.
No nos vayamos por los cerros de Úbeda, que nos caen muy lejos, y centrémonos en lo esencial. Aquellas noches de los sábados, que el devenir de los tiempos las había dotado de casi más espíritu festivo que a lo propios domingos, nos concentrábamos un buen puñado de aventureros nocherniegos, espíritus inquietos y rebosando sociabilidad en el pueblo de Vegas. Noches, que bien habría que calificarlas de ‘nocharrás’, nos íbamos a correr la tuna a la mentada discoteca y por los bares, los antiguos y los nacidos al calor de la música pachanguera. Y así fue como conocí a Cirilo Marcos Domínguez, hijo del renombrado ‘Tío Picho’ (Anastasio Marcos Bravo), todo un patriarca jurdanu, que vio la luz de las estrellas en la alquería de Riomalo de Abajo, corriendo el último año bisiesto del siglo diecinueve. ‘Tio Picho’ se casó primero con una guapa moza de La Rebollosa; alquería jurdana que, desgraciadamente, pasó a poder del pueblo salmantino de Herguijuela de la Sierra en el siglo XIX, debido a perversos enjuagues caciquiles. Petra se llamaba la moza. Tuvo mala suerte. Murió en el parto del primer hijo, pero este salió adelante y fue bautizado como Pedro. Volvió a contraer nuevas nupcias Anastasio con una joven de Ladrillar: María Domínguez Sánchez. Con ella, tuvo dieciséis hijos; uno de ellos fue Cirilo.
En los tiempos de las jaraneras ‘nocharrás’, no tintineaban mucho los cuartos en los bolsillos de los hermanos Cirilo y Anastasio; más conocido este, que llevaba el nombre de su padre, por ‘Tasiu’ o ‘Tasitu’. Los dos peinaban ya algunas canas; más Cirilo que Tasio, que para eso era mayor, aunque se las disimulaban con los pertinentes colorantes. Sabían cuidarse y se sentían realmente jóvenes, aunque no lo fuesen. No sonaban los maravedíes, pero sí las ideas que les bullían en la cabeza y que se convertirían en realidades no tardando, ofertándoles la oportunidad de montarse en el dólar. Ambos hermanos, que caminaban a la par en aquellos días, nos salieron al camino y procesionamos, sin prisas, las tascas de Vegas. Preciso es reconocer que este correcaminos, soltero, buena nómina y la pensión pagada, dio en parecerse al ‘hijo pródigo’, fundiendo dinero a manos llenas con unos y con otros. Pero los hermanos me pagaban cantándome viejas coplas, maravillosos cuentos y llenando mi hipocampo de saberes ancestrales. Toda esta sabiduría, parte de la Cultura Tradicional-Popular de la comarca de Las JHurdes, no era pagada con dinero. Además, en el momento que les creció la cuenta corriente gracias a su buen hacer y su espíritu de lucha, supieron tener con mi persona los detalles correspondientes. Cuando el grupo de danzas que creé con mis alumnos, al que bautizamos como ‘Estampas Jurdanas’, se abrió a los comarcanos, llenándose de tamborileros, ‘ramajerus’, pandereteros, castañueleros y cantaoris y cantaoras, los dos hermanos, Cirilo y Tasio, también formaron parte de él.
EL CIRIPOLEN
Hablar de la vida de Cirilo ‘El Picho’ nos llevaría muchas páginas. Para el que quiera saber más, por ahí anda el libro de ‘Un emprendedor de Las Hurdes’ (biografía de Cirilo Marcos, inventor de ‘El Ciripolen’). La pluma la pusieron Lidia Regidor y Mónica Burgos. Ciento treinta y una páginas, donde se cuenta algo, pero no todo. Como una crónica, que es lo que estamos desgranando, no es un libro, ciñámonos al fantástico hecho de cómo le cambió su apodo de ‘El Picho’ y se transformó en ‘Ciripolen’. Incluso llegó a borrarle el nombre. ‘Ciripolen” para arriba y ‘Ciripolen’ para abajo. Creo que algo dijimos en alguno de los artículos que publicamos sobre su culo de mal asiento, su imperiosa necesidad de trotar a su aire, navegar la vida con afán de superarse, sentirse libre solo con su sombra al lado y defenderse del riesgo con sus propios brazos. Ello no quita para que su pensamiento estuviera siempre puesto en su mujer, Piedad, y en sus seis hijos: María Jesús, Ángel, Rosa María, María Begoña, Ana María y Sonia María. El nombre de su madre, María, a la que él idolatraba, quedó signado en todas y cada una de las hijas.
Acaeció, en aquellos inolvidables años, que Cirilo, se había asentado, sin más compañía que él mismo, en su pueblo natal y reabrió la vieja taberna de su padre: una pequeñita tasca. No había más camarero que él. De vez en vez, se echaba el ‘jilo’ (trasmallo) a cuestas y bajaba al río Ladrillar. Hacía la carga de peces; los escabechaba y los ponía de aperitivos en la taberna. Tras una aventura larga de narrar, dio en ponerse pachucho y la analítica le marcó varios alifafes: colesterol y ácido úrico por las nubes, entre otras cosas. Una noche, en la cama, recordó, entre sueños, aquella mágica pócima que tomaba su padre y que le mantuvo de pie, posibilitándole que entrara en el cómputo de los nonagenarios. Se puso manos a la obra, rescató la fórmula; toda ella compuesta por productos naturales y donde el polen, la miel y la jalea real eran parte sustancial de sus ingredientes. Todos los días se toma buenos lingotazos. Al cabo de un tiempo, ya estaba completamente en forma y dispuesto para cualquier tipo de combate.
Coincidió que, bajo aquella luna, una tarde anubarrada de inicios de primavera anduviera el que pauta estos renglones sentado en la terraza del restaurante ‘Montesol’, de Casares de Las Hurdes. Estanislao Martín Domínguez, ‘Tani’, dueño del negocio hostelero, me presentó a unos periodistas del periódico sensacionalista ‘Claro’, que andaban recorriendo el territorio jurdanu. Estaban interesados por el mundo de los curanderos, brujos y chamanes. Algo sabía este pájaro sobre el particular. Salió el nombre de Cirilo a relucir. Y, sin pensárselo dos veces, allá que fuimos. Por entonces, la receta prodigiosa que se había prescrito Cirilo no había salido de Las Mestas. La habían tomado un puñado de comarcanos y, curiosamente, todos coincidían que, aparte de equilibrar los desajustes de la anatomía, también actuaba como un potente afrodisíaco. Llegamos a la tasca, hice las presentaciones y Cirilo, al momento, puso una botella de aquellas gaseosas de bola, que, junto con otros reciclados recipientes, servían para almacenar el ‘Ciripolen’. A los cuatro días, el periódico ‘Claro’ lanzaba un amplio reportaje sobre el mesonero de Las Hurdes que había inventado un licor que quitaba las penas a todos los que se sintieran impotentes y fallaran más que una escopeta de feria en la cama.
Aquello fue el acabose. Las Mestas se convirtió en lugar de peregrinación y Cirilo no tardaría en verse en los platós televisivos, como centro de atención en afamadas salas de fiestas y rodeados por numerosas fans y personajes prestigiosos. Nunca perdimos el contacto con Cirilo. Corrieron los años. Estando ya jubilado, yendo camino de los ochenta tacos, le veía todos los domingos en el tradicional y cosmopolita mercado del pueblo de Ahigal, en la frontera meridional de Las JHurdes. Como un turronero, regentaba su puesto de productos jurdanus, donde el ‘Ciripolen’ seguía siendo el rey. Dejaba a alguien de confianza a cargo del tenderete y nos íbamos a tomar unos vinos al bar más cercano. Seguía dicharachero y jovial, como de costumbre. Los años pasan factura y la vejez tal vez sea menos vieja habiendo ingerido mucho ‘Ciripolen’, pero llega un momento en que suena la hora y todo se va a hacer puñetas. A Cirilo le sonó el pasado cuatro de noviembre. Peinaba noventa y un años. Se nos fue, pero su memoria permanecerá hasta que la nuestra se apague como se han de apagar todas las de los animales con razón o sin ella. El próximo doce de diciembre, cuando los compañeros de la ‘Corrobra Estampas Jurdanas’celebremos nuestra comida de hermandad, brindaremos con un chupito de ‘Ciripolen’ en su honor. Descanse en paz.
DICEN LOS QUE NO SABEN QUE EL CIRIPOLEN PUSO A LAS HURDES EN EL MAPA
Cirilo Marcos creador del Ciripolen
